השבוע, השחקנית הצרפתית המפורסמת קתרין דנייב, יחד עם מאה נשים צרפתיות אחרות בולטות, ערכו מכתב פתוח המגן על "זכותו של גבר" של גבר בעיתון הצרפתי " לה מונד".
המכתב הכיר בשערוריית וויינשטיין ובתנועת ה- #MeToo בעקבותיה ככוחות "נחוצים" לתמיד במאבק נגד הטרדה מינית, במיוחד במקום העבודה, אך במכתב נטען גם כי התנועה נעה רחוק מדי ומהר מדי, ובכאלה דרך שממעצמת את העצמת המין הנשי:
"אונס הוא פשע. אבל הניסיון לאסוף מישהו, באופן עקבי או מגושם ככל שיהיה, אינו - וגם לא סוערת היא התקפה של מכצ'יזם. שערוריית הארווי וויינשטיין עוררה התעוררות לגיטימית באלימות המינית שנשים סובלות ממנה, במיוחד בהקשר שלהם חיים מקצועיים, בהם גברים מסוימים מתעללים בכוחם… אבל מה שהיה אמור לשחרר קולות הופנה כעת לראשו: אומרים לנו מה ראוי לומר ועל מה עלינו לשתוק - והנשים שמסרבות ליפול קו נחשבים לבוגדים, שותפים!"
המכתב הפתוח, שתרגום לאנגלית מלא ניתן למצוא כאן, מציע דוגמאות למה שהסופרים רואים בהגדלת יתר של תנועת #MeToo. זה מונה קורבנות גברים של "ציד המכשפות", או הגברים שאיבדו את מקום עבודתם כאשר "הפשע היחיד שלהם היה לגעת בברך של אישה, לנסות לגנוב נשיקה, לדבר על דברים 'אינטימיים' במהלך ארוחת עבודה או לשלוח הודעות טעונות מינית לנשים שלא השיבו את העניין שלהן. " המחברים גם מתייחסים לעתירה להסרת ציור מפורסם של ילדה צעירה חולמת בהקיץ בעמדה "מרמזת" ממוזיאון המטרופוליטן, כמו גם לחוק שוודי המוצע שיחייב הסכמה מילולית לפני כל יחסי מין.
די אם נאמר, המכתב שהודפס ב"לה מונד " לא התקיים ללא מחסור בזעם. על פי הדיווח ב"ניו יורקר " : " לא היה צריך לקרוא רחוק כדי להבין שההצהרה היא סתם עוד התנצלות על תקיפה והטרדה מינית. " והפמיניסטית הצרפתית קרוליין דה האס טרקה את זה ואמרה ל- CNN: "פמיניזם לא נוגע להגן על שחרור מיני, אלא על הגנה על נשים."
עם זאת, לנקודה האחרונה אני נאלץ לשאול: מדוע זו צריכה להיות בחירה בין זו או אחרת? מדוע איננו יכולים להגן על נשים מפני התעללות מינית תוך מתן אפשרות לשיטות פיתוי מסורתיות?
לדעתי, קל לדמיין עולם בו שני הדברים האלה מתקיימים זה בזה - בו גברים יכולים להביע בחופשיות את התעניינותם באישה וגם לכבד אותה כאשר היא אומרת לא. כשאני נסעתי לאירופה בסתיו שעבר, זה הרגיש משחרר ומרגש להיות בסביבה בה גבר הרגיש בנוח להתקרב אליי ברחוב. "שלום, גברתי, " הוא היה אומר. "פשוט הלכתי ברחוב וראיתי אותך והלכתי כמה רחובות קדימה לפני שהחלטתי שאצטרך לחזור לדבר איתך. את יפה מאוד. היית רוצה לשתות כוס קפה?"
לא פעם אמרתי "בטח, למה לא?" בדרך כלל הרגשתי מחמיא ומרומם נפש מהמפגש הלא צפוי. הפעמים בהן חייכתי ואמרתי בנימוס, "לא, אני מצטער", הם תמיד הגיבו בהרים את ידיהם בתנועת "בסדר, אין בעיה" והמשיכו עם יומם.
דווקא הרגשתי יותר נוח לומר להם "לא" יותר ממני לגברים אמריקאים, מכיוון שבאירופה כל האינטראקציה מרגישה הרבה יותר סתמית. אם הייתי צריך לנחש, הגברים שביקשו ממני בטח שאלו על 37 נשים אחרות שלדעתם היו "יפות מאוד" באותו יום, ולכן דחו אותן מעוררות לא פחות מתגובה כמו לדחות קרואסון מאופה מקומי. (למותר לציין כי אני מדבר על אינטראקציה בציבור ולא במקום העבודה, שם דינמיקת הכוח וגורמים אחרים דורשים מערכת כללים שונה לחלוטין.)
ברור שאני לא לבד בפחד שלי ש- #MeToo אולי יוצא קצת מהישג יד. ב"ניו יורקר ", הסופרת מאשה גסן מזהירה כי עונש של גברים על" הבעת עניין "יהפוך רגע פרשת מים ל"פאניקה מינית". במאמרו במגזין " ניו יורק " בנושא "עודפים של #metoo", אנדרו סאליבן כיוון לעיתונאים "מקארתיסט" בטוויטר שמוחים על מאמר מתוכנן בהרפר שעלול להטיל את האשמה על מוריה דונגן ביצירת הידוע לשמצה שכעת. ושנוי במחלוקת, "רשימת אנשי המדיה של Shitty:"
"האנשים שקיבלו נשק בגלל הטרדה מקוונת אפשרית של מארגני הרשימות, נכנסו ברשת בכדי לקרוא לרועיף 'אונס פרו', '' חלאות אנושיות ', ' מעשה ', ' כלבה '… הם מאמינים כעת בדיכוי דיבור חופשי - עוד לפני שהם יודעים את תוכנו! זה גם נראה לי מבשר רעות עבור העיתונאות בכללותה. כאשר העיתונאים עצמם מנהלים קמפיינים לדיכוי כתיבתם של עיתונאים אחרים, ומתכוונים להשמיד מגזין על-ידי כך שלא מגבילים את הקו האידיאולוגי שלהם, אתם יכולים ראה כיצד הדיבור החופשי באמת נמצא על הקו."
כולנו יכולים להסכים שכל סוג של התעללות מינית צריך להסתיים. כולנו יכולים להסכים שיש צורך לטפל בזוגיות שלה במקום העבודה ולהתמודד איתם במהירות ובאופן מוחלט. אבל זה נותן לי אתנחתא - והרבה חברותיי הנשים מתעכבות - לחשוב שאנחנו יוצרים חברה שבה הדרך היחידה המקובלת לגבר להביע עניין באישה היא על טינדר או דבורה.
יש יותר מדי פמיניסטיות בחוץ - בצבעים שונים ובאמונות שונות - שבאמת רוצות שגבר יעשה את הצעד הראשון, שתהיה לו הזדמנות להיות אבירית, למסור מחמאות מבורכות, ולתת להן כוס קפה בחינם בשביל שתהיה חיוך נחמד. האחיזה הגדולה יותר של דינוב היא זו ששיתפתי במשך זמן רב: שכשפמיניסטיות אומרות לנשים מה לרצות ואיך לנהוג, הן מדכאות בדיוק כמו הפטריארכיה שהן מנסות להפיל.