מותק, קר מחוץ למחלוקת: מדוע תחנות רדיו אוסרות את זה

Campeonato Nacional de Trial 4x4 2014 - 1ª Prova St.ª M.ª da Feira

Campeonato Nacional de Trial 4x4 2014 - 1ª Prova St.ª M.ª da Feira
מותק, קר מחוץ למחלוקת: מדוע תחנות רדיו אוסרות את זה
מותק, קר מחוץ למחלוקת: מדוע תחנות רדיו אוסרות את זה
Anonim

במהלך שמרגיש כמו זמן רב להגיע, כמה תחנות רדיו ברחבי אמריקה בחרו להפסיק לנגן את להיט חג המולד הקלאסי "בייבי, זה קר בחוץ". בשבוע שעבר, תחנת קליבלנד WDOK החליטה למשוך את השיר לאחר שמאזין שהוזעק להתלונן על המילים, למרות העובדה כי סקר בפייסבוק הראה כי 92 אחוז מהמאזינים של התחנה מעדיפים את השיר בעוד שרק 8 אחוזים ראו שהוא לא הולם.

מאז, תחנת 96.5 KOIT מבוססת סן פרנסיסקו הודיעה כי הם גם החליטו להסיר את השיר בעקבות תלונות, אך שוקלים להחזיר אותו בעקבות זעקה גדולה מצד מאזינים שדרשו להחזירו. KOSI 101 בדנוור במצב דומה, וברור שיש שני מחנות שונים מאוד - וגם נלהבים לא פחות - בכל מה שקשור למנגינה הפופולרית הזו.

השיר משנת 1944, שנכתב על ידי פרנק לוסר, עוסק בגבר שמנסה לגרום לאישה להישאר בביתו במהלך סופת שלג, ומכיל כמה גוונים שעליהם אנו רואים כעת טורפים וטקסטים הנחשבים כבעייתיים. הגרוע ביותר, אולי, הוא כאשר האישה מגיבה לניסיונותיו הכלבניים לפתות אותה עם "תגיד, מה במשקה הזה?", וזה בהחלט קו שלא נוחת טוב בתקופה שבה תרבות האונס נמצאת בשעה חזית השיחה הלאומית.

מארח הצהריים של WDOK Desiray הדהד את הרגשתם של אנשים רבים הדוגלים באיסור השיר כשאמר לפוקס ניוז , "אנשים אולי יגידו, 'הו, די עם ה- #MeToo הזה, ' אבל אם אתה באמת שם את זה בצד ומאזין למילים, זה לא משהו שהייתי רוצה שהבת שלי תהיה במצב כזה. המנגינה עשויה להיות קליטה, אבל בואו אולי לא נקדם רעיון מסוג זה."

נשיא ומנכ"ל מרכז המשבר לאונס בקליבלנד, סונדרה מילר, הסכים ואמר "באמת דחף את קו ההסכמה. הדמות בשיר אומרת 'לא', והם אומרים טוב, 'האם לא באמת אומר כן?' ואני חושב שבשנת 2018 מה שאנחנו יודעים זו הסכמה זה 'כן' ואם אתה מקבל 'לא', זה אומר 'לא' וכדאי שתפסיק ממש שם."

אבל יש גם הרבה אנשים שחושבים שזו דוגמה לכוונות טובות שנלקחו עד קצה. לאחרונה, הזמרת האמריקאית טוני ברקסטון אמרה שהיא לא רואה את השיר פוגע מכיוון שהאישה בו "בחרה להישאר".

היא מודה בכך שהחלק האחד של השיר שהוא קצת מגבה את הגבות הוא כשהמובילה הנשית מרמזת אולי להיות גגית, אבל, אחרת, האישה מבהירה שהיא "נשארה בגלל שהיא רצתה להישאר".

"אני חושבת שלוקחים את זה קצת רחוק מדי, " הוסיפה. "זה היה שיר נהדר."

כריס ווילמן מ"ראריאטי " כתב גם כי" הגיע הזמן לסיים את המלחמה "על השיר, וטען כי מדובר" למעשה בשנאה שנייה, לפני זמנו של נשים בעלות סוכנות מינית משלהן."

למה שזה שווה, אני חושב שיש לעשות שם מקרה טוב, בהתחשב בכך שרוב המילים מצביעות על כך שהאישה מנסה לעזוב לא בגלל שהיא רוצה, אלא בגלל שזה לא היה מקובל חברתית בשנות הארבעים של לא נשואה. אישה שתבלה את הלילה בביתו של גבר אחר, ללא קשר למזג האוויר.

היא אומרת לו ש"הערב הזה היה / כל כך נחמד וחם ", ושהיא רוצה שהיא תדע לשבור את הכישוף שהיה עליו, מה שמעיד על משיכתה. היא אומרת שהיא "צריכה" להגיד לא. הסיבה היחידה ש"תשובתה היא לא "היא בגלל שאמה" תתחיל לדאוג ", " אבא ידרוך את הרצפה, "אחותה תהיה חשודה", "אחיה יהיה שם בפתח", והיא "המוח של הדודה העלמה מרושע", וכן הלאה. עד כדי כך, ההחלטה שלה להישאר למרות מה ש"השכנים עשויים לחשוב "והעובדה ש"יש מחר לדבר", יכולה להתפרש כצעד פמיניסטי. במקום לאפשר לאחרים לשוטר במה שהיא עושה בגופה, היא בוחרת להיכנע לרצונות שלה ולהישאר.

ראוי לציין שבגרסאות רבות לשיר הקריאה והתגובה שקיימות מאז שוחרר לראשונה, הזמרת הראשית נשמעת ערמומית ושובבה - לא בריונית ולא נוחה. האם אנחנו לוקחים את השיר הזה רק קצת יותר מדי ברצינות? השיחה שלך. ולגבי כמה דברים מיושנים לחלוטין שכדאי להימנע מהם במאה אחוז בכל מחיר, ראו את 20 הדברים הסקסיסטיים הנמוכים שאנשים עדיין אומרים בעבודה.

דיאנה ברוק דיאנה היא עורכת בכירה שכותבת על יחסי מין וזוגיות, מגמות הכרויות מודרניות ובריאות ובריאות.